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Le cours avancé

Partie 1

Les divinités

Les divinités sont des dieux et des déesses,

qui sont des aspects de la Source Suprême de tout.

 Les divinités résident dans nos chakras,

et confèrent des qualités spirituelles lorsqu'elles sont dans leurs états d'éveil en nous. 

PARTIE UN:

Présentation des divinités

Chakra 1 - Mooladhara - Shri Ganesha

La divinité qui préside (ou modèle) du chakra Mooladhara est Shri Ganesha, l'enfant à tête d'éléphant.  Il est l'incarnation de l'innocence et il garde la Mère Kundalini (Gauri) et son instrument avec une grande vigilance et un zèle sans compromis.  C'est lui qui informe Kundalini quand il est temps de s'éveiller et c'est sa colère, qui produit de la chaleur dans le système nerveux sympathique (corps subtil) si une personne non autorisée essaie de le faire.  Il est vénéré comme le dissolvant des obstacles - les obstacles qui peuvent survenir au cours de l'éveil de la Kundalini et du développement de sa réalisation.

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La sagesse de Shri Ganesha est la sagesse du cœur - c'est-à-dire la capacité de percevoir le vrai sens de ce que les gens peuvent dire ou faire (c'est-à-dire ce qui est vraiment dans leur cœur).  Encore une fois, les enfants ont naturellement cette capacité car ils sont souvent à l'écoute des sentiments et des signaux subtils plutôt que de la valeur nominale de ce qui est dit.  Shri Ganesha est aussi l'enfant divin éternel, et il aime donc s'amuser et profiter.  Il bouillonne d'enthousiasme, d'espièglerie et d'amour.

Shri Kartikeya est le frère de Shri Ganesha.  Shri Kartikeya est assis dans notre chakra Mooladhara droit et aide à combattre les attaques négatives

Chakra 2 - Swadisthan -

Shri Brahmadeva et Shri  Sarasvati

La divinité qui préside (ou modèle) pour le chakra du Swadisthan est Shri Brahmadeva. 

Il représente le Créateur ultime et se préoccupe de la création, jamais de la destruction.  Son pouvoir/épouse est Shri Sarawathi, qui est la déesse de la musique, des arts, de la science et de la parole.  Elle confère fertilité, force et sagesse à la Terre et à ses habitants. 

Chakra 3 - Nabhi -

Shri Vishnu et Shri Lakshmi

La divinité qui préside (ou modèle) du Nabhi Chakra est Shri Vishnu, le Préservateur.  

Il est celui qui soutient notre Dharma et nous guide dans notre évolution.  Le pouvoir du Nabhi Chakra est la place de Shri Gruhalakshmi - l'épouse, la déesse de la maison.  La femme doit être respectée et doit aussi être l'incarnation de la respectabilité.  Shri Lakshmi est également la source de la paix que nous obtenons de notre éveil spirituel et de la méditation. 

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Le vide -  Shri Adi Guru Dattatreya

Tous les grands Prophètes qui sont venus pour servir de modèles pour la race humaine et pour donner la connaissance de la Réalité supérieure sont associés au Vide. 

La divinité primordiale est Shri Adi Guru Dattatreya, et les grands prophètes tels qu'Abraham, Moïse, Lao-Tse, Janaka, Guru Nanak, Mohammed Sahib, Sai Nath de Shirdi, Zarathoustra, Confucius et Socrate sont simplement des incarnations de ce Maître primordial.  Ce sont eux qui nous ont enseigné les modes de vie justes qui maintiennent des codes de conduite par lesquels l'anarchie est évitée.

Le principe de discipline réside également en nous dans cette région, et ce principe a été représenté sur la terre comme Luv et Kush (les enfants de Shri Rama et Shri Sita), comme Markendaya, comme Adi Shankaracharya, David, Jean-Baptiste, Bouddha, Mahavira, Kabir, Michel-Ange, Khalil Gibran, William Shakespeare, William Blake et d'autres.

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Les modèles ou « phares sur le chemin » ont pris naissance partout dans le monde.  Dans de nombreux cas, ils ont dû se réincarner spécifiquement pour réparer le mal fait par leurs premiers disciples qui ont commencé à s'écarter des enseignements.  Par exemple Mohammed Sahib est venu sur terre pour enseigner le Dharma à un peuple barbare de l'époque, qui à son tour a torturé sa vie.  En conséquence, par dégoût, il a juré que "c'est la dernière fois qu'un prophète viendra".  Mais quand il a vu comment sa compassion était jetée sur les chiens, il s'est incarné en tant que Guru Nanak pour enseigner l'unité hindoue-musulmane.  De nos jours, bien sûr, ses propres partisans détestent les musulmans et vice versa.  De la même manière, Shri Adi Shankaracharya est revenu en tant que Kabir pour essayer d'éloigner ses disciples du ritualisme et du culte des idoles qu'ils ont commencé à pratiquer sans discernement.

Chakra 4 - Anahata -

Cœur central - Shri Jagadamba

Cœur gauche - Shri Shiva et Shri Parvati

Cœur droit - Shri Rama et Shri Sita

Le siège du Chakra du Cœur est situé dans le Brahmarandra au sommet de la Tête (dans le Sahasrara).  C'est là que Shri Gauri (la Kundalini) sous sa forme de Shri Parvati est unie à Shri Shiva. 

Shri Shiva préside en tant que témoin dans le chakra du cœur gauche, avec Shri Parvati, sa shakti, son pouvoir.  Shri Shiva  contrôle notre existence même.  Ce centre doit donc être traité avec le plus grand respect et la plus grande compréhension. 

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Au centre du chakra du cœur réside Shri Jagadamba, la mère de l'univers.  Ici, dans notre foi en l'aspect Mère, repose notre sentiment de sécurité et de protection.  Elle est la grande déesse qui détruit les forces du mal.  Elle chevauche un tigre.  C'est elle qui accorde "Moksha (libération finale)

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Lord Rama habite le chakra du cœur droit. 

Il montrait des idéaux de comportement en tant que mari, fils, frère et dirigeant.  Il rétablit le statut de femme dans le foyer et clarifia les principes du dharma.  Il a également illustré les limites de conduite (ou Maryadas) à l'intérieur desquelles nous devons opérer afin d'approfondir notre croissance spirituelle.  Ces lignes directrices nous montrent le pouvoir de la discrimination et nous aident à protéger les protocoles de l'Esprit.  Il a également exposé le concept de devoir; enfant au parent, parents aux enfants, mari à femme et vice versa.

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Chakra 5 - Vishuddhi -

Centre Vishuddhi - Shri Krishna et Shri Radha

Vishuddhi gauche - Shri Vishnumaya (sœur de Shri Krishna)

Vishuddhi droit - Shri Yeshoda

La Déité (ou modèle) pour ce centre est Shri Krishna.  Il représente Dieu sous son aspect de témoin éternel.  Avec un détachement absolu, il regarde la pièce (Leela) du drame cosmique.  Son incarnation exprimait l'humanité au plus haut niveau auquel nous pourrions aspirer.  Il était le diplomate suprême et a exprimé une telle humilité qu'il ne voyait rien de mal à se porter volontaire pour être conducteur de char pour Arjuna, le guerrier. 

Il est également le maître de notre Yoga, notre union avec l'Esprit qui imprègne tout, et en tant que tel, c'est Lui qui montre la voie vers les bonnes techniques et les bons objectifs.  Le Vishuddhi Chakra est aussi le lieu du Virata, la forme manifestée de Dieu dans l'univers, comme décrit en détail dans le chapitre II de la Bhagavad Gita : « Et Arjuna vit dans ce rayonnement l'univers entier dans sa variété, se tenant dans une vaste unité dans le corps du Dieu des Dieux." 

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En tant que cellules de ce corps, unies par le fil de la Kundalini, nous devons méditer sur cette unité, notre fraternité en esprit avec l'humanité et avec l'univers. 

Nous ne devons pas nous séparer du tout avec des sentiments d'arrogance ou d'infériorité.  l'« individu rude » habite son propre mythe privé, c'est à nous de devenir des êtres universels.  Nous devons nous chercher dans les autres et ressentir l'Esprit d'une autre personne avec l'attitude que nous sentons le parfum d'une fleur, avec une grande douceur.

Chakra 6 - Agnya -

Centre Agnya - Shri Jésus et Mère Marie  Agnya gauche - Shri Mahavira

Agnya droite - Shri Bouddha

La divinité qui préside (ou modèle) du centre Agnya est Shri Mahavira, qui était l'expression incarnée du SuperEgo du Virata.  Son siège est dans le SuperEgo de la tempe droite.  Il prêche la non-violence envers soi-même et les autres.  Son message était très subtil - qu'il ne fallait pas nourrir de pensées violentes, et que grâce à la douceur d'esprit, le SuperEgo était sublimé.  Il montra à l'homme comment s'élever au-dessus du mental grossier.

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Shri Buddha est la divinité de l'Agnya droit, et Il exprime l'Ego du Virata, et a Son siège dans l'Ego sur la tempe gauche.  Il a diffusé le message de compassion et de non-violence.  Il a prêché le chemin octuple.  Il a révélé cet art de percer l'Ego pour l'ascension de la Kundalini.

En route vers le Chakra Sahastrara, le canal Sushumna traverse le centre Agnya Chakra. 

C'est la place du Seigneur Jésus et de Mère Marie.  Jésus a dit qu'il était la lumière du chemin, et c'est son chemin qui nous mène au royaume des cieux dans le Sahasrara.  Par son pouvoir de pardon, il a apporté la rédemption à l'humanité.  Il est venu aider l'homme à réaliser son propre Ego en se laissant crucifier ; un grand repentir s'éveilla chez l'homme, qui put alors voir la monstruosité de son propre Ego et ainsi réaliser l'humilité.  Jésus a alors montré le vrai pardon.  Si quelqu'un demande sincèrement pardon, il lui sera accordé.

Non seulement nous laissons le passé derrière nous avec le pardon, mais nous laissons également derrière nous nos karmas et nos péchés.  L'Esprit ne peut plus accumuler le péché ou les Karmas (le fruit des actions passées) alors il peut accumuler la culpabilité.  Une fois que nous sommes au-delà de l'Ego, dans l'Esprit, nous sommes au-delà de toutes nos actions passées.

La venue du Christ a été une percée majeure dans l'ascension spirituelle humaine.  Il a dissous toute la culpabilité; sublimé l'Ego, enseigné le pardon et proclamé l'immortalité de l'Esprit par sa résurrection.  il est né de nouveau dans l'Esprit, et nous aussi sommes nés dans notre Esprit, lorsque notre Kundalini nous donne notre seconde naissance.

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Chakra 7 - Sahasrara -

Shri Kalki (le Saint-Esprit)

La Déité qui préside (ou modèle) du Chakra Sahasrara, Shri Kalki, est encore à venir.  

Avec ses onze pouvoirs destructeurs (Ekadesha Rudra), il est l'incarnation finale et la plus impressionnante de Shri Vishnu.  Il est le cavalier de l'apocalypse dont le seul objectif est la fin du mal.  Il est le jugement dernier, et le jugement a commencé.  Nous monterons ou descendrons selon la Kundalini.  C'est elle qui nous donnera à tous la chance de reconnaître la Vérité.  Ce n'est que par la conscience vibratoire que nous pouvons vraiment faire la distinction entre ce qui est vrai et ce qui est faux.  Comme l'enseigne le Coran : « Au moment de la Résurrection, les mains parleront.

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Shri Mataji, en tant que source de ce Mahayoga, a également Sa place dans le Sahasrara.  

Par sa grâce, notre Kundalini est éveillée, notre Esprit éternel est illuminé et nous ressentons aussi des vibrations.  Grâce à Elle, nous pouvons éveiller la Kundalini des autres après notre propre éveil.  Nous pouvons donner la Réalisation aux autres, nous pouvons guérir les maladies et nous pouvons partager le message de l'Amour Divin avec le monde entier.  Le Seigneur Jésus a dit : « Je vous enverrai un Consolateur, un Conseiller et un Rédempteur, le Saint-Esprit, qui vous enseignera toutes choses.

Lorsque la conscience humaine s'accorde à l'infini, elle devient infinie.  L'illumination se développe spontanément.  Les sages ont chanté les louanges de cet espace et l'ont décrit poétiquement comme l'union entre l'amant et sa bien-aimée.  Le Bouddha l'appelait le Vide, Mahavira l'appelait Nirvana, les Vedas l'appelaient Moksha et le Christ l'appelait le Royaume des Cieux.

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Shri Mataji le décrit ainsi :

"La capacité limitée du cerveau devient illimitée dans sa capacité à réaliser Dieu.  Si vous êtes le soleil et la lumière du soleil, si vous êtes la lune et le clair de lune, où est la dualité ?  Ce n'est que lorsqu'il y a séparation qu'il y a dualité et à cause de la séparation vous ressentez de l'attachement... une distance entre vous est à vous ; c'est pourquoi s'y attacher.  Tout c'est nous, qui est l'autre ?  Quand le cerveau a perdu son identité, le soi-disant limité devient l'Esprit illimité."

DEUXIÈME PARTIE:

Mantras - A suivre dans le lien suivant....

RÉTROACTION

Nous espérons que vous avez apprécié cette leçon.

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